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기초 성경 공부

일곱 심판

조회 수 54222 추천 수 0 2013.03.12 15:01:15
  1. 갈보리에서 이루어진 죄와 대한 심판
    • 롬4:5) 행함이 없어도 불경건한 자를 의롭다 하시는 그분을 믿는 사람에게는 그의 믿음이 의로 여겨지느니라.
    • 고후5:21) 하나님께서 죄를 알지도 못하는 그를 우리를 위하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라. (전가 Imputation)
    • 요3:14) 모세가 광야에서 뱀을 들어올린 것같이 인자도 그렇게 들려 올려져야만 하리니(민21:6-9)
    • 예수 그리스도께서 십자가에 돌아가셨을 때 하나님께서 죄를 알지도 못하는 그를 우리 모든 인류를 위하여(고후5:15)죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하셨기 때문이다 .즉 갈보리 십자가에서 돌아가셨을 때 하나님께서 우리의 죄를 그에게 부과하시고 아무 죄도 없는 그분이 죄가 되시고 십자가상의 저주의 화신으로 비유하시고 장대에 매달린 뱀인 마귀에 비유하셔서 철두철미하게 저주를 받고 돌아가셨다. 우리의 앞날에 지을 죄도 미리용서하시고 죄에 대하여 심판을 하신 것이다.

  2.  믿는 자의 자기 자신에 대한 심판 (죄의 자백)
    • 요일1:8-10) 만일 우리가 우리에게 아무 죄 없다고 말하면 우리 자신을 속이는 것이요, 진리가 우리 안에 있지 아니하나 우리가 우리 죄들을 자백하면 그는 신실하시고 의로우셔서 우리 죄들을 용서하시며, 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 하시느니라. 만일 우리가 죄를 짓지 아니하였다고 말하면 우리는 그 분을 거짓말쟁이로 만드는 것이요, 그분의 말씀이 우리 안에 있지 아니하니라.
    • 고전11:30-32) 이 때문에 너희 가운데 많은 사람이 약하고 병들었으며 상당수가 잠들었느니라. 만일 우리가 우리 자신을 판단(judge)한다면 판단 받지 않으리라. 그러나 우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니, 이는 우리로 세상과 함께 정죄 받지 않게 하려 함이로다.
    • 우리가 예수 그리스도를 믿고 구원을 받은 후에 죄를 지으면 그 죄를 자백하고 용서바라면 하나님은 용서를 해주신다. 그러나 그 죄에 대한 보응으로 상급과 주어지는 징계를 받을 수 있는 것이다. 구원 받은 후에는 죄를 지을 수 없으니까 회개를 하지 않아도 된다는 것은 성경 어디에도 없다.
    • 엡2:2-3) 전에는 너희가 그것들 가운데서 이 세상의 풍조를 따르고 공중 권세의 통치자, 곧 지금은 불순종의 자녀들 안에서 역사하는 영을 따라 행하였으니 그들 가운데서 우리 모두가 이전에는 우리 육신의 정욕대로 행하였으며 육신과 마음의 욕망을 이루어 다른 자들과 마찬가지로 본래 진노의 자녀였느니라.
    • 따라서 거듭난 우리 그리스도인들은 항상 죽음에 이르지 않는 죄들을 지으므로(성령시대에 구원 받는 자들은 예수님의 신부로서 구원을 영원히 보장받고 영생한다. 그러므로 정죄를 받고 지옥에 가지 않는다.) 그때마다 우리가 말씀으로 우리가 자신을 판단하고 회개함으로 용서 받는 것이다. 또한 우리가 잘못하면서도 깨닫지 못하거나 알면서도 계속 같은 죄를 반복해서 짓는다면 하나님은 사랑하시는 자를 책망하고 징계하셔서 옳은 길로 가길 원하신다는 사실을 잊지 말아야 한다.

       
  3. 마귀와 그의 천사들에 대한 심판
    • 요16:11) 또 심판에 대 하여라 함은 이 세상의 통치자가 심판을 받기 때문이라.
    • 고전6:3) 너희는 우리가 천사들을 심판하리라는 것을 알지 못하느냐?
    • 마25:41) 그때에 왕이 왼편에 있는 자들에게도 말하기를 ?너희 저주받은 자들아, 내게서 떠나 마귀와 그의 천사들을 위하여 준비한 영원한 불 속으로 들어가라.
    • 롬16:20) 평강의 하나님께서 사탄을 속히 너희의 발 아래서 부수실 것이니라.
    • 계20:10) 그들을 미혹하던 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 그 곳에는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 영원무궁토록 밤낮 고통을 받으리라.
    • 벧후2:4) 하나님께서는 죄를 지은 천사들조차 아끼지 않으시고 지옥에 던져서 흑암의 사슬에 내어주어 심판 때까지 가두어 두셨으며
    • 유다서1:6)또 자기들의 처음 위치를 지키지 아니하고 자신들의 처소를 떠난 천사들을 주께서 영원한 사슬로 묶어 큰 날의 심판 때 까지 흑암 속에 가두어 두셨느니라(타락한 천사들을 노아 홍수 이후로 백 보좌 심판 때까지 활동을 못하게 흑암에 가두었다가 심판하신다).
    • .계12;4-9)그런데 그의 꼬리로 하늘의 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라.-----7)또 하늘에 전쟁이 있으니 미카엘과 그의 천사들이 용을 대항 하여 싸우고 용과 그의 천사들도 싸우나 그들이 이기지 못하여 하늘에서 더 이상 있을 곳을 찾지 못하더라. 그리하여 그 큰 용이 쫓겨나니 그는 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 옛 뱀, 곧 온 세상을 미혹하던 자라. 그가 땅으로 쫓겨나고 그의 천사들도 그와 함께 쫓겨나더라.
    • 마귀들과 타락한 천사들(7년 대 환란 때 또다시 사탄을 따르는 타락한천사들 삼분의 일)은 예수님께서지상 재림 때(아마겟돈전쟁 때) 역청구덩이에다 가두고(사24;8-9,21-22,34:4 ; 역청구덩이; 유황 불 못; 엡 6;10-13),백보좌 심찬때 마지막으로 심판하신다. 사탄은 천년동안을 깊은 구렁에 가두어 두었다가 다시 한번 사용 하신 후 백보 좌 심판 때 심판하신다.(계20;1-3;7-10;사탄은 천년왕국 끝부분에 곡과 마곡의 전쟁 때 다시나와 예수님께 대항하는 모든 사람들을 미혹하여 전쟁을 일으키고 잡히어 영원한 불 못으로 다시는 활동을 하지 못하도록 마지막 백 보좌의 심판 때 심판을 받는다 )

  4.  유대인의 심판
    • 이 심판은 교회가 들림 받은 후에 이 땅에 남게 될 유대인들이 당하게 될 대환란이다.
    • 이스라엘 민족은 하나님 아버지를 거부했고(삼상8:7), 예수 그리스도를 거부했으며(눅23:18), 마지막으로 스테판을 통해 역사하신 성령님을 거부했다(행7:51-60). 유대 민족은 이 죄로 말미암아 항상 고난과 박해를 받았다. 자신들이 원했던 그대로 메시야를 죽인 피가 자신들의 자손에게 돌아왔는데도(마27:25) 여전히 예수 그리스도를 받아들이지 않고 있다. 결국 이스라엘은 야곱의 환란(렘30:4-7, 단12:5~7, 계6~19장, 마24장)이라고 불리는 대환란이라는 심판을 통해서 자신들의 메시야에게로 돌아 올 것이다(롬11;25-28). 말라기3:1의 약속대로 이스라엘 민족은 대환란을 통하여 민족적인 회개와 구원을 이루게 될 것이다.

  5. 그리스도의 심판석
    • 고후5:10) 이는 우리 모두가 반드시 그리스도의 심판석 앞에 나아가서 선이든지 악이든지 각자 가기가 행한 것에 따라, 자기 몸으로 행한 것들을 받을 것이기 때문이라.
    • 롬14:10-12) 그런데 너는 어찌하여 네 형제를 판단하느냐? 어찌하여 네 형제를 업신여기느냐? 우리가 모두 그리스도의 심판석 앞에 서리라. 이는 기록된바“주가 말하노라. 내가 살아있으니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요, 모든 혀가 하나님께 자백하리라”고 하였음이라. 그러므로 우리 각 사람이 하나님께 자신들에 관해 직접 설명 하리라.
    • 고전3:12-15) 이제 누구든지 이 기초 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 짚이나 그루터기로 지으면 각 사람의 일한 것이 나타나게 되리니 그 날이 그것을 밝힐 것이라. 이는 그것이 불로써 드러나고 또 그 불은 각 사람의 일한 것이 어떤 종류인지를 시험할 것이기 때문이라. 만일 어떤 사람의 일한 것이 세운 그대로 있으면 그는 상을 받을 것이요, 만일 어떤 사람의 일한 것이 불타버리면 그는 손해를 당하리라. 그러나 그 자신은 구원을 받게 되지만 불에 의해서인 것처럼 그렇게 되리라.
    • 믿는 자의 죄들이 아니라 행위들에 대한 심판으로 그 결과는 상급이자 손해(상을 잃는 것)이다.
    •  7년 대 환란 마지막 때 하늘나라에서 아담이후로 구원받은 사람들과 들림 받은 모든 사람들이 하늘나라 보좌 앞에서 하나님께 직접 자신의 모든 것을 고백하고 그 행위에 따라 심판을 받고 상급을 받는 것으로 이때 각종 면류관을 상급으로 받을 것이다.)

  6.  민족들에 대한 심판
    • 마25:31-46) 인자가 그의 영광 중에 오고, 또 모든 거룩한 천사들이 그와 함께 오면 그때에 그가 그의 영광의 보좌에 앉으리니 그 앞에 모든 민족들을 모아 놓고 마치 목자가 양들을 염소들에서 갈라놓듯이 그들을 따로 갈라놓으리라. 그리하여 양들은 그의 오른편에, 염소들은 그의 왼편에 세워 두고…
    • 예수님께서 지상 재림하시어 이스라엘민족을 도와준 민족과 핍박하고 박해한 민족을 심판하시는 것(개인도 행위에 준함).이스라엘을 도와준 민족은 양들로 표현하며 영원한 생명 으로 들어가게 하시어 천년왕국에 주님과 함께 살게 하시고, 박해하고 핍박한 민족은 염소로 표현하며 영원한 형벌의 심판에 처 한다(마25:46)

  7.  백 보좌 심판 - 행위 심판으로 하나님께서 선이든, 악이든, 모든 행위와 모든 은밀한 것들을 심판하심.
    • 계20:11-15) 또 내가 큰 백보좌와 그 위에 앉으신 분을 보니, 그의 면전에서 땅과 하늘이 사라졌고 그들의 설 자리도 보이지 않더라. 또 내가 죽은 자들을 보니, 작은 자나 큰 자나 하나님 앞에 서 있는데, 책들이 펴져 있으며 또 다른 책도 펴져 있는데 그것은 생명의 책이라. 죽은 자들은 자기들의 행위에 따라 그 책들에 기록된 대로 심판을 받더라. 바다도 그 안에 있던 죽은 자들을 넘겨주고 또 사망과 지옥도 그들 안에 잇던 죽은 자들을 넘겨주니 그들이 각자 자기들의 행위에 따라 심판을 받으며 사망과 지옥도 불 못에 던져지니 이것이 둘째 사망이라. 누구든지 생명의 책에 기록되지 않은 자는 불 못에 던져지더라.
    • 전12:14) 이는 하나님께서 선이든 악이든 모든 행위와 모든 은밀한 것들을 심판 하실 것임이라.
    • 하나님께서 인간의 모든 행위를 기록하고 심판 할 수 있는 성경책으로 최종권위를 삼고 심판하시며, 아담이후 천년 왕국 때 까지 구원받지 못한 모든 자들을 공중에서 다시 살려내시어 영원한 불 못으로 두 번 죽임을 당하는 고통을 당하며 영원한 불 못인 역청 불 못에 다시 한번 심판하신다. 최후의 심판으로 이때 사탄과 마귀들도 같이 마지막으로 심판을 당하며 천년 왕국 때 태어나서 구원 받은 자들과 구원받고 죽은 자들도 심판을 받고 영원세계로 들어간다.

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